وَمَاکَانَ الْمÙؤْمÙÙ†Ùوْنَ Ù„ÙیَنْÙÙرÙوْا کَآÙÙ‘ÙŽÛƒÙ‹ Ø· Ùَلَوْلَا Ù†ÙŽÙَرَ Ù…Ùنْ Ú©ÙÙ„ÙÙ‘ ÙÙرْقَۃ٠مÙّنْھÙمْ طَآئÙÙَۃ’‘ Ù„ÙّیَتَÙَقَّھÙوْا ÙÙÛŒ الدÙّیْن٠وَ Ù„ÙÛŒÙنْذÙرÙوْا قَوْمَھÙمْ اÙذَا رَجَعÙوْٓا اÙلَیْھÙمْ لَعَلَّھÙمْ یَØْذَرÙوْن (التوبۃ: Û±Û²Û²) , ‘‘اور ایمان لانے والوں Ú©Û’ لئے ÛŒÛ Ù†Ûیں ÛÛ’ Ú©Û ÙˆÛ Ø³Ø¨ Ú©Û’ سب Ù†Ú©Ù„ Ú©Ú¾Ú‘Û’ ÛÙˆÚº تو ایسا کیوں Ù†Ûیں Ûوتا Ú©Û Ûر جماعت میں سے Ú©Ú†Ú¾ لوگ نکلیں ØªØ§Ú©Û Ø¯ÛŒÙ† Ú©ÛŒ سمجھ پیدا کریں اور پھر جب واپس جائیں تو اپنی قوم Ú©Ùˆ Ù…ØªÙ†Ø¨Û Ú©Ø±ÛŒÚº ØªØ§Ú©Û ÙˆÛ(Ûلاکت خیز باتوں سے) بچے رÛیں‘‘۔, انسان Ú©Ùˆ چاÛیے Ú©Û ÙˆÛ Ø§Ù¾Ù†ÛŒ مادی مصروÙیات میں سے Ú©Ú†Ú¾ وقت نکال کر دین شناسی Ú©Û’ لیے خصوصی اÛتمام کرے, Ú†ÙˆÙ†Ú©Û ÛŒÛ Ø¯ÛŒÚ¯Ø± واجبات میں سے ایک واجب امر ÛÛ’Û” بعض اوقات ÛÙ… سوچتے Ûیں Ú©Û Ú©ÛŒÙˆÚº خصوصی طور پر دینی معرÙت یا شناخت Øاصل کریں؟. Ú©ÛŒÙˆÙ†Ú©Û Ûمارے اداروں Ú©Û’ اندر تو Ù¾ÛŒØ´Û ÙˆØ±Ø§Ù†Û ØªØ¹Ù„ÛŒÙ… دی جا رÛÛŒ ÛÛ’ جو Ûمیں کوئی Ù†Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ Ù…Ûارت (Skills)تو سکھا ÛÛŒ دے Ú¯ÛŒ پھر کسی دیگر تعلیم Ú©ÛŒ کیا ضرورت ÛÛ’ØŸ . Ûمارے ملک کا تعلیمی نظام روزگار Ù…Øور ÛÛ’ Ù„Ûٰذا یونیورسٹیوں اور کالجوں میں Øاصل Ú©Ø±Ø¯Û ØªØ¹Ù„ÛŒÙ… ایک Ø´Ø¹Ø¨Û Øیات, یعنی معاش Ú©Û’ لیے کاÙÛŒ ÛÛ’Û” انسان کوئی Ù†Û Ú©ÙˆØ¦ÛŒ Ù…Ûارت Øاصل کرکے ملازمت اختیار کرتا ÛÛ’ اور اپنے معیشتی نظام Ú©Ùˆ چلاتا ÛÛ’, لیکن اÙسوس Ú©Û Ù¾Ú¾Ø± انسان اسی معاش کا ÛÙˆ کر Ø±Û Ø¬Ø§ØªØ§ ÛÛ’Û”.
اسی تÙکر Ú©ÛŒ ترجمانی کرتے Ûوئے Ø¹Ù„Ø§Ù…Û Ø§Ù‚Ø¨Ø§Ù„ رØÙ…Ûƒ Ø§Ù„Ù„Û Ø¹Ù„ÛŒÛ Ù†Û’ Ùرمایا:
عصر٠Øاضر ملک الموت ÛÛ’ تیرا، جس Ù†Û’
قبض Ú©ÛŒ Ø±ÙˆØ ØªÛŒØ±ÛŒ دے Ú©Û’ تجھے Ùکر٠معاش
(یونیورسٹیوں Ú©ÛŒ تعلیم Ø²ÛŒØ§Ø¯Û ØªØ± مادی وسائل زندگی ÙراÛÙ… کرتی ÛÛ’Û” ) زندگی Ú©Û’ سارے وسائل Ú©ÛŒ ÙراÛÙ…ÛŒ Ú©Û’ بعد خود زندگی Ú©Û’ بارے میں سوال اٹھتا ÛÛ’ Ú©Û ÛŒÛ Øیات کس مقصد Ú©Û’ لیے دی گئی ÛÛ’ØŸ, تعلیم کا مقصد تو مل گیا، اب سوال ÛŒÛ ÛÛ’ Ú©Û Ø²Ù†Ø¯Ú¯ÛŒ کا مقصد کیا ÛÛ’ØŸ, Ù…Ø®Ù…ØµÛ (Paradox) یا چکر. اگر زندگی کا مقصد صر٠وسائل ÛÙˆÚº اور وسائل کا مقصد صر٠زندگی گزارنا ÛÙˆ تو انسان ایک Ù…Ø®Ù…ØµÛ ,میں پھنس جائے گا اور بات آگے Ù†Ûیں بڑھے گی۔ÛÙ… اس وقت آگے بڑھ سکتے Ûیں جب وسائل Ú©ÛŒ مدد سے زندگی Øاصل ÛÙˆ اور زندگی اپنے مقصد Ú©ÛŒ طر٠بڑھے۔. Ù„Ûٰذا انسان Ú©Ùˆ دو قسم Ú©ÛŒ تعلیم Ú©ÛŒ ضرورت ÛÛ’Û”
1۔ایک علم جو وسائل زندگی Ù…Ûیا کرے
; 2۔دوسرا علم جو مقصد زندگی سے آشنا کرے. تعلیم جو ÛÙ… عمومی طور پر Øاصل کر رÛÛ’ Ûیں ÙˆÛ Ø§ØµÙ„Ø§ ًمÛارتیں(Skills) Ûیں Û” لیکن ÛÙ… Ù†Û’ اÙس کا نام تعلیم رکھ دیا ÛÛ’Û” Ûمیں ایسی تعلیم Øاصل کرنی ÛÛ’ جو Ûمیں بیدار کرے۔ بیداری Ú©ÛŒ Øالت میں Ù…Ûارتیں بÛت ÙØ§Ø¦Ø¯Û Ù…Ù†Ø¯ ثابت Ûوتی Ûیں۔ دین شناسی Ùˆ مقصد زندگی سے آگاÛÛŒ Ú©Û’ لیے استاد Ù…Øترم سید جواد نقوی ØÙØ¸Û Ø§Ù„Ù„Û Ù†Û’ ØÙˆØ²Û Ø¹Ù„Ù…ÛŒÛ Ø¬Ø§Ù…Ø¹ÛƒØ§Ù„Ø¹Ø±Ùˆ ۃالوثقیٰ Ú©ÛŒ بنیاد رکھی جو دین اسلام Ú©ÛŒ خالص Ø´Ú©Ù„ (جسے امام خمینیؒ Ù†Û’ اسلام ناب Ù…Øمدی ï·º کا نام دیا ÛÛ’)Ú©ÛŒ ترویج میں مصرو٠عمل Ûے۔جس میں سینکڑوں طلاب دینی تعلیم سے Ùیض یا ب ÛÙˆ رÛÛ’ Ûیں۔ لیکن ÙˆÛ Ù„ÙˆÚ¯ جو کسی بھی ÙˆØ¬Û Ø³Û’ ØÙˆØ²Û Ø¹Ù„Ù…ÛŒÛ Ø¬Ø§Ù…Ø¹Ûƒ العرو ۃالوثقی میں Ø¯Ø§Ø®Ù„Û Ù†Ûیں Ù„Û’ سکتے۔ اÙÙ† Ú©Û’ لیے استاد Ù…Øترم Ù†Û’ ØÙˆØ²Û Ø¹Ù„Ù…ÛŒÛ Ø¬Ø§ معۃ الدّین القیّم(Ùاصلاتی نظام تعلیم )Ú©Ùˆ متعار٠کروایا Û” اÙس نظام تعلیم Ú©Û’ ذریعے پوری دنیا سے طلاب عزیز گھر بیٹھے Ø¨Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø§Ù†Ù¹Ø±Ù†ÛŒÙ¹ آن لائن(Online) Øوزوی دینی تعلیم Øاصل کر سکتے Ûیں۔.
New Admissions of Jamia Deen-ul-Qayyim is Open Now. The last date is 31 مئی 2022. Classes
“ اÙس نظام تعلیم کا بنیادی مقصد انسانوں Ú©ÛŒ بیداری ÛÛ’Û” ÙˆÛ Ø¨ÛŒØ¯Ø§Ø±ÛŒ جو ٹیکنالوجی Ú©ÛŒ آغوش میں آسائشوں Ú©Û’ طلسم سے انسانوں Ú©Ùˆ بیدار کر Ú©Û’ آئیڈیالوجی سے آشنا کرے اور ÛŒÛ Ø¨Ø§ÙˆØ± کرائے Ú©Û Ù¹ÛŒÚ©Ù†Ø§Ù„ÙˆØ¬ÛŒ Ûد٠نÛیں Ø¨Ù„Ú©Û Ø¢Ø¦ÛŒÚˆÛŒØ§Ù„ÙˆØ¬ÛŒ Ú©Û’ Ù†Ùاذ کا ÙˆØ³ÛŒÙ„Û ÛÛ’Û” ÙˆÛ Ø¢Ø¦ÛŒÚˆÛŒØ§Ù„ÙˆØ¬ÛŒ اسی دین سے Øاصل Ûوتی ÛÛ’ جس Ú©ÛŒ Ø±ÙˆØ Ø¨Ú¾ÛŒ ساتھ Ûو، جو انسانوں Ú©Ùˆ متعÛد بنائے، Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø± بنائے۔ Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ø¹Ø±ÙˆÛƒ الوثقیٰ Ù†Û’ ÙˆÛÛŒ دین پاکستان Ú©Û’ جوانوں تک Ù¾Ûنچانے کا عÛد باندھا ÛÛ’ØŒ Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ø¹Ø±ÙˆÛƒ الوثقیٰ Ù†Û’ پاکستان Ú©ÛŒ Ùضاؤں میں گونجتی اذانوں میں Ø±ÙˆØ Ø¨Ù„Ø§Ù„ÛŒ پھونکنے کا عÛد باندھا ÛÛ’ØŒ Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ø¹Ø±ÙˆÛƒ الوثقیٰ Ù†Û’ بلاعÛد پڑھائے جانے والے ÙلسÙÛ’ میں تلقین غزالی تعلیم دینے کا عÛد باندھا ÛÛ’ØŒ Ø¬Ø§Ù…Ø¹Û Ø¹Ø±ÙˆÛƒØ§Ù„ÙˆØ«Ù‚ÛŒÙ° Ù†Û’ ÙˆÛ Ù…ØªØ¹Ûد جوان تربیت کرنے کا عÛد باندھا ÛÛ’ جن Ú©ÛŒ تمنا اقبالؒ اپنے دل میں لیے پیغام سناتے رÛÛ’Û”. We provide the education which is not just skills, talent instead it awakens us about our inner self and social affairs.
“Ûمارا Ûد٠دین Ú©Ùˆ ایک نظریے Ú©Û’ طور پر متعار٠کرانا ÛÛ’Û” Ù†Û ÙˆÛ Ø¯ÛŒÙ† جو Ùقط چند اØکام تک Ù…Øدود ÛÙˆ Ø¨Ù„Ú©Û ÙˆÛ Ø¯ÛŒÙ† جو ایک نظام اپنے اندر رکھتا ÛÛ’Û” ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø§Ù… جس Ú©Û’ Ù†Ùاذ Ú©Û’ لیے ÛŒÛ Ø¨Ø³Ø§Ø· بچھی ÛÛ’ØŒ ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø§Ù… جس Ú©Û’ Ù†Ùاذ Ú©Û’ لیے مقدس ترین Ûستیاں بھی قربان Ûوئی Ûیں، ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø§Ù… جو Ûدایت کا منبع ÛÛ’ØŒ ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø§Ù… جو انسانی معاشرے Ú©Ùˆ الÛÙ°ÛŒ راÛÙˆÚº پر گامزن کرتا ÛÛ’Û” عصر٠Øاضر میں جÛاں استعماری قوتیں دولت، طاقت اور Øکومت Ú©ÛŒ Ûوس میں دنیا Ú©Ùˆ معصوموں کا قبرستان بنا رÛÛŒ Ûیں ÙˆÛاں شیاطین روØانی طور پر بھی انسانوں Ú©Ùˆ روشن Ùکری، لبرلزم Ùˆ سوشلزم جیسے منØر٠نظریات کا غلام بنانے میں مصرو٠Ûیں۔ ایسے عالمی بØران میں انسان Ú©Ùˆ اپنی بقاء Ú©Û’ لیے اس سچے اور خالص نظریے Ú©ÛŒ ضرورت ÛÛ’ . جو اسلام Ù†Û’ اپنی Ø¢Ùاقی کتب میں پیش کیا اور اس Ú©Û’ Ù†Ùاذ Ú©Û’ لیے انبیاءؑ، Ø¢Ø¦Ù…Û Ø·Ø§Ûرینؑ Ùˆ اولیاء Ú©ÛŒ صورت میں Ø¢Ùاقی شخصیات Ú©Ùˆ بھیجا۔ ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø¬Ùˆ انسان Ú©Ùˆ Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø± بناتا ÛÛ’ØŒ ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø¬Ùˆ انسان Ú©Ùˆ اس کا مقصد تخلیق متعار٠کراتا ÛÛ’ØŒ ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø¬Ùˆ انسان Ú©Ùˆ ÙˆÛ Ø¹Ûد یاد دلاتا ÛÛ’ جو اس Ù†Û’ اپنے خالق سے باندھا ÛÛ’ØŒ ÙˆÛ Ù†Ø¸Ø±ÛŒÛ Ø¬Ùˆ انسان Ú©Ùˆ اسÙÙ„ ساÙلین سے اعلیٰ علیین تک سÙر Ø·Û’ کراتا ÛÛ’Û”. .
“Ûد٠ایسے متعÛد انسان تربیت کرنا ÛÛ’ جن Ú©ÛŒ Øسرت Ø¢Ø¦Ù…Û Ø·Ø§Ûرینؑ Ú©Ùˆ رÛی۔ ایسے انسان جو اØساس Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø±ÛŒ رکھتے Ûوں، ایسے انسان جو صر٠درس دین Ù†Û Øاصل کریں Ø¨Ù„Ú©Û Ø¯Ø±Ø¯ دین بھی ÛŒÛاں سے Ù„Û’ کر جائیں، ایسے انسان جو خدا سے عÛد باندھیں اور پھر اپنے پورے وجود Ú©Û’ ساتھ اس عÛد Ú©Ùˆ ÙˆÙا کرنے میں اپنی توانائیاں صر٠کریں۔ بد قسمتی سے آج جو دین پڑھایا جا رÛا ÛÛ’ اس میں سے Ø±ÙˆØ Ù†Ú©Ø§Ù„ Ù„ÛŒ گئی ÛÛ’Û” ایسا دین پڑھایا جا رÛا ÛÛ’ جو انسان Ú©Ùˆ غیر Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø± بنا کر مقصد سے دور کرتا ÛÛ’Û” Ø¬Ø¨Ú©Û Ø§Ù„Ù„Û ØªØ¹Ø§Ù„ÛŒÙ° Ù†Û’ اپنے کلام نورانی میں غیر متعÛد انسانوں Ú©ÛŒ شدید الÙاظ میں مذمت Ú©ÛŒ ÛÛ’Û” جو انسان متعÛد Ù†Û Ûو، جو اØساس Ø°Ù…Û Ø¯Ø§Ø±ÛŒ Ù†Û Ú©Ø±Û’ ÙˆÛ Ø®Ø¯Ø§ Ú©ÛŒ نظر میں انسان ÛÛŒ Ù†Ûیں ÛÛ’Û” بنا Ø±ÙˆØ Ú©Û’ دین Ù¾Ú‘Ú¾Ù†Û’ کا Ù†ØªÛŒØ¬Û ÛŒÛ Ù†Ú©Ù„Ø§ Ú©Û Ø§Ù†Ø³Ø§Ù† اپنے عÛد سے غاÙÙ„ ÛÙˆ گیا، اپنے آپ سے غاÙÙ„ ÛÙˆ گیا اور جس Ù†Û’ اپنے آپ Ú©Ùˆ Ùراموش کر دیا اس Ù†Û’ خدا Ú©Ùˆ Ùراموش کر دیا۔ آج توØید پر کتابیں Ù„Ú©Ú¾Ù†Û’ والے تو بÛت Ûیں لیکن توØید پرست بÛت Ú©Ù…ØŒ آج توØید پر دلائل دینے والے تو بÛت Ûیں لیکن خدا Ú©ÛŒ بندگی کرنے والے بÛت Ú©Ù… اور ÛŒÛ Ø³Ø¨ بنا Ø±ÙˆØ Ú©Û’ دین Ù¾Ú‘Ú¾Ù†Û’ کا Ù†ØªÛŒØ¬Û ÛÛ’Û” .
اس نظام تعلیم Ú©Û’ ذریعے دین Ú©ÛŒ آئیڈیالوجیکل یا مکتبی شناخت کروائی جا رÛÛŒ ÛÛ’Û” جامعۃ الدّین القیّم رائج Øوزوی نظام Ú©ÛŒ Ù…Øدودیت سے بالاتر دینی Ùˆ انسانی علوم Ú©Û’ لیے جامع نصاب کا Øامل علمی مرکز ÛÛ’Û” اس میں Øوزوی طرز تعلیم Ú©Ùˆ Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ù‚Ø±Ø§Ø± دیتے Ûوئے تعلیم Ú©Ùˆ Ù…Øض ڈگری یا ملازمت Ú©Û’ Øصول کا Ø°Ø±ÛŒØ¹Û Ø¨Ù†Ø§Ù†Û’ Ú©ÛŒ بجائے علمی رشد اور انسانی اجتماعی مسائل Ú©Û’ ØÙ„ Ú©ÛŒ اصلی کلید Ú©Û’ طور پر متعار٠کروایا ÛÛ’Û” ÛŒÛاں موجود تعلیمی نظام Ú©Û’ تین بنیادی ارکان Ûیں۔ Û±Û” علم ۲۔تربیت Û³Û” Ùکر .